波多野结衣 女同 杜甫五古《凤凰台》读记

杜甫五古《凤凰台》读记波多野结衣 女同

（小河西）

凤凰台在今成县东南飞龙峡口。《水经注-漾水》：“（凤溪水）上承浊水于广业郡，南迳凤溪，中有二石双高，其形若阙，汉世有凤凰至，故谓之凤凰台。”杜甫一家终于到了同谷县。在同谷县东南七、八里处有飞龙峡。峡口有凤凰台。杜甫仰望高耸的凤凰台，非分之想，遂有此诗。

凤凰台（杜甫）

题注：山峻，不至高顶。

亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今独处孤身一人，凤声亦悠悠。

山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯？为君上上面。

亭亭：高耸貌；矗立貌。《支柱从弟》（汉-刘桢）：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。”《短歌行》（晋-傅玄）：“长安高城，层楼亭亭。”

西康州：同谷县。《新唐书-地舆志》成州同谷郡：“武德元年（618）以县置西康州，贞不雅元年（627）州废。”西康州州治或在凤凰台北近邻。【《旧唐书-地舆志》陇右谈：“成州下，隋汉阳郡。……天宝元年改为同谷郡。乾元元年复为成州。旧领县三（上禄，长谈，同谷）。”成州治上禄（至德乾元间曾更名汉源）。】

西伯：周文王。《史记-周本纪》：“公季卒，子昌立，是为西伯。西伯曰文王。”

凤声：《国语-周语上》：“周之兴也，鸑鷟(yuè-zhuó)鸣于岐山。”（鸑鷟：凤又名。）神话周文王时凤鸣岐山，是为周兴之瑞。

绝踪：《于南山往北山……》（南朝宋-谢灵运）：“石横水分流，林密蹊绝踪。”《无题》（唐-李商隐）：“来是妄言去绝踪，月斜楼上五更钟。”

豪迈：高高矗立凤凰台，北面雄视西康州。周文王如今已独处孤身一人波多野结衣 女同，凤凰鸣声早成为往日。山势陡峻谈路绝踪，殊形诡状云气高浮。多希冀有个万丈梯，为了帝王俺愿上到最上面。

恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。

心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流？

所重王者瑞，敢辞微命休？

啾啾（jiū）：《九歌》（屈原）：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。”《陇西行》（汉乐府）：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏。”

大黑逼

剖心：破胸取心。《史记-殷本纪》:“微子既去，比干曰:'为东谈主臣者，不得不以死争。’乃强谏。纣怒曰:'吾闻圣东谈主心有七窍。’遂剖比干，不雅其心。”《庄子-盗跖》：“子胥千里江，比干剖心。”

饮啄：饮水啄食。《庄子-养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮。”《雉子游原泽篇》（南朝宋-何承天）：“雉子游原泽，幼怀正大心，饮啄虽劳苦，不肯栖园林。”

竹实：竹米。《庄子-秋水-惠子相梁》（庄子）：“鹓（yuān）雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不啻，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。”（鹓雏：凤凰一类。练实：竹实。）《说苑-辩物》（汉-刘向）：“于是凤乃遂集东囿，食帝竹实，栖帝梧树，毕生不去。”

醴泉：甘泉。《咏怀》（晋-阮籍）：“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，早晚栖山冈。”

清流：贯通的活水；喻德行廉明的士医师。《归心如箭辞并序》(东晋-陶潜)：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”《范阳王挽词》（唐-宋之问）：“贤相配邦杰，清流举代推。”

瑞：瑞应。《西京杂记》卷3：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应东谈主之德，故曰瑞应。”《左传》昭公十七年:“我高祖少皞氏之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。”《论衡-问孔》：“凤鸟河图，明王之瑞也。瑞应不至，时无名王”。

微命：卑微的人命。《初发石首城》（南朝宋-谢灵运）：“寸衷若不亮，微命察如丝。”

豪迈：山中恐有无母凤雏，饥寒交迫整日啾啾。俺不错剖肝沥胆，将其哺养为其解愁。俺心可作竹实，暗室不欺别无他求。俺血可作甘泉，岂仅仅能比为清流？俺所重者皇上瑞应，岂敢在乎微命休？

坐看彩翮举，纵意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。

图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗难民忧。

深衷正为此，群盗何滞留？

翮：羽翼。《咏怀》（晋-阮籍）：“双翮临长风，移时万里逝。”《姑臧谣》(魏晋)：“谁谓孤雏尾翅生。高举六翮凤凰鸣。”

八极：八方极远之地。《庄子-田子方》：“夫至东谈主者，上窥苍天，下潜阴世，挥斥八极，口头不变。”《气出唱》(东汉-曹操)：“翱游八极，乃到昆仑之山，西王母侧。”

瑞图：指上天所赐革职的图籍。《春秋合诚图》:“黄帝游玄扈洛水上，与大司马容光等临不雅，凤凰衔图置帝前，帝再拜受图。”（玄扈：水名。）《东皆赋》（汉-班固）：“启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌。”

十二楼：指仙东谈主居处。《史记-封禅书》:“术士有言'黄帝时为五城十二楼’”。《代陈念念王京洛篇》（南朝宋-鲍照）：“凤楼十二重，四户八绮窗。”《经乱离后……》（李白）:“天上白玉京，十二楼五城。”

鸿猷（yóu）：大猷。治国大路；大业。《巧言》（诗经）：“奕奕寝庙，正人作之；秩秩大猷，圣东谈主莫之。”《异苑》卷4（南朝宋-刘敬叔）：“东莞刘穆之字谈和，小字谈东谈主，世居京口。隆安中，凤凰集其庭，相东谈主韦薮谓之曰：'子必协赞大猷。’”

深衷：内心。《五君咏-刘入伍》（南朝宋-颜延之）：“颂酒虽短章，深衷自此见。”《李陵咏》（唐-王维）：“深衷欲有报，投躯未能死。”

豪迈：期盼看到凤凰彩翮展翅，苟且在八方极远之地周游。衔着瑞图自天而降，飞下昆仑十二楼。亲将瑞图奉献至尊，宏图大业光耀千秋。王室再举中兴大业，四海一洗难民之忧。内心深处恰是此意，安史乱军缘何弥远？

诗意串述：此诗首8句从凤凰台写起。高高凤凰台濒临西康州。看到凤凰台，杜甫想起“凤鸣岐山”的神话。由神话又意想周文王和周朝的兴起。文王已不在，神话也远处。但凤凰和西周的兴起竟相干联。咫尺的凤凰台山势陡峻谈路险绝殊形诡状潸潸缥缈，杜甫已无力攀爬。但杜甫突发奇想。如若有一个“万丈梯”，为了帝王，俺不错攀爬到最上面。接着10句写上凤凰台原理。约略台上有几只失母的凤凰幼崽，竟日饥寒交迫。俺上去一定会全力关怀她。据说凤凰要啄竹实，不错俺心为朱实。据说凤凰要饮醴泉，不错俺血为醴泉。俺莫得别求波多野结衣 女同，俺不啻一般的“清流”。俺所敬重的是“王者瑞”。为了大唐有凤凰来栖，俺不会在乎“微命休”。末10句写我方梦想。约略俺会舍去微命，但约略会看到：凤凰展开彩翮，翱游万里漫空。飞到昆仑山伟人居处，“自天衔瑞图，飞下十二楼”。然后飞到长安大明宫，把“瑞图”献给目前皇上。这凤凰就此配置千秋功业。皇上不错带着人人一举荡灭“群盗”，“再光中兴业，一洗难民忧”。这才是俺心中深地方愿啊！杜甫这首诗写的很感东谈主。为了阿谁梦想中的“无母凤雏”，杜甫可抛头颅洒热血。这个“无母凤雏”是谁？是房琯？是张镐？或是指一个梦想的清流士医师。为房琯，杜甫可冒死上疏。为“无母凤雏”杜甫更不错剖心洒血。

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